الرئيسية / أجوبة هامة / أجوبة هامة كتابي / الجواب رقم (95) عن مدة نفخ الروح في الجنين؟والمرأة  إذا حدث لها سقط في الجنين فهل تصلي؟

الجواب رقم (95) عن مدة نفخ الروح في الجنين؟والمرأة  إذا حدث لها سقط في الجنين فهل تصلي؟

السؤال: امرأة حدث لها سقط جنين تقول رف مرتين أو ثلاثة ومات والسؤال هل أصلي أم لا؟ وما المدة التي تنفخ فيها الروح في الجنين؟

الــجـــــــواب:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه بإحسان إلى يوم الدين

تنفخ الروح في الجنين في بطن أمه على إذا تم أربعة أشهر  وهي مائة وعشرين يوماً (120) وربما أقل من ذلك أيضاً فإذا تم الجنين أربعة أشهر أرسل الله عزوجل إليه ملكا وهو الموكل بالأرحام فينفخ فيه الروح

لكن ربما يشتبه الأمر على المرأة هل نفخت في الجنين الروح أم لا فإذا ظهرت أمارات أنه تخلق كحركته في بطن أمه أو ترى فيه أعضاء كاليد والرجل فقد تخلق الجنين وعليه فإن الدم الخارج من المرأة دم نفاس فلا تصوم المرأة ولا تصلي ولا تجامع حتى تطهر أو تبلغ أربعين يوماً  وإن نزل الجنين قطعة دم ليس فيه أعضاء ونحوه فالدم دم فاسد لا يمنع من الصلاة والصيام والجماع.

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ -رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ- قَالَ : حَدَّّثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ المَصْدُوقُ: « إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْماً نُطْفَةً، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يُرْسَلُ إِلَيهِ المَلَكُ، فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ، وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ: بِكَتْبِ رِزْقِهِ، وَأَجَلِهِ، وَعَمَلِـهِ، وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيـدٌ فَـوَاللهِ الَّـذِي لاَ إِلَهَ غَيرُهُ إِنَّ أَحَدَكُـمْ ليعْمَـلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونَ بَينَهُ وَبَينَهَا إِلا ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقُ عَلَيهِ الكِتَابُ فَيعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيدْخُلُهَا، وَإِنَّ أَحَدَكُمْ ليعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونَ بَينَهُ وَبَينَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقُ عَلَيهِ الكِتَابُ، فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الجَنّةِ فَيدْخُلُهَا». [متفق عليه أخرجه البخاري في ك بدء الخلق باب ذكر الملائكة ( ح 2969) ومسلم  في ك القدر باب كيفية الخلق الآدمي ( ح 4781 )] .

قال ابن رجب الحنبلي:فَهَذَا الْحَدِيثُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ يَتَقَلَّبُ فِي مِائَةٍ وَعِشْرِينَ يَوْمًا، فِي ثَلَاثَةِ أَطْوَارٍ، فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ يَوْمًا مِنْهَا يَكُونُ فِي طَوْرٍ، فَيَكُونُ فِي الْأَرْبَعِينَ الْأُولَى نُطْفَةً، ثُمَّ فِي الْأَرْبَعِينَ الثَّانِيَةِ عَلَقَةً، ثُمَّ فِي الْأَرْبَعِينَ الثَّالِثَةِ، مُضْغَةً ثُمَّ بَعْدَ الْمِائَةِ وَعِشْرِينَ يَوْمًا يَنْفُخُ الْمَلَكُ فِيهِ الرُّوحَ، وَيَكْتُبُ لَهُ هَذِهِ الْأَرْبَعَ الْكَلِمَاتِ.أهــ [جامع العلوم والحكم (1|155، 156)].

قال الشيخ العثيمين – رحمه الله-:إن الجنين في بطن أمه إذا تم له أربعة أشهر أرسل الله إليه ملكا موكلا بالأرحام فينفخ فيه الروح.أهـ [شرح رياض الصالحين (1| 475)].

قال الشيخ عبد العزيز بن باز- رحمه الله- : إذا كان الجنين قد بان فيه علامة الإنسان من يد أو رجل فهو نفاس، وإن كان ما بان فيه شيء إنما هو دم فقط، فالمرأة تصلي. أهـ [مجموع فتاوى الشيخ عبد العزيز بن باز (29|130)] والله أعلم.

والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه بإحسان إلى يوم الدين.

***** ر****

الشيخ / أبو مصعب سيد بن خيثمة. 

عن khithma

اضف رد

لن يتم نشر البريد الإلكتروني . الحقول المطلوبة مشار لها بـ *

*