حديث (22) عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَوْرَاتُنَا مَا نَأْتِي مِنْهَا وَمَا نَذَرُ قَالَ “احْفَظْ عَوْرَتَكَ إِلَّا مِنْ زَوْجَتِكَ أَوْ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا كَانَ الْقَــــوْمُ بعْضُهُمْ فِي بَعْضٍ قَالَ إِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ لَا يَرَيَنَّهَا أَحَدٌ فَلَا يَرَيَنَّهَا قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا كَانَ أَحَدُنَا خَالِيًا قَالَ اللَّهُ أَحَقُّ أَنْ يُسْتَحْيَا مِنْهُ مِنْ النَّاسِ”.
إسناده حسن :
أخرجه البخاري تعليقا في ك الطهارة في باب من اغتسل مستتراً (في ترجمة الباب99 تعليقاً): قال بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده: فا أحق أن يستحيا منه (من الناس).
وأبو داود في الحمام (3| 2) عن القعنبي، عن أبيه و(3| 2) عن ابن بشار، عن يحيى بن سعيد كلاهما عن بهز بن حكيم به.
و أخرجه النسائي في عشرة النساء (الكبرى22) عن عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد به. وابن ماجه في النكاح (28: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يزيد بن هارون وأبي أسامة، كلاهما عنه به.
وأخرجه الترمذي في سننه ( 2794) فقال : حدثنا أحمد بن منيع حدثنا معاذ بن معاذ و يزيد بن هارون قالا حدثنا بهز بن حكيم عن أبيه عن جده فذكر الحديث
وقال عقبه هذا حديث حسن
وأخرجه في الاستئذان من طريق محمد بن بشاربه .
قلت : هذا الحديث مسند متصل رواته ثقات غير بهز بن حكيم
فإنه صدوق من الطبقة السادسة كما قال الحافظ في التقريب (1/ 128)
وأبوه حكيم بن معاوية بن حيدة صدوق أيضاً من الطبقة الثالثة انظر التقريب (1/ 177) .
علي ما تقدم يظهر جلياً أن الحديث حسن كما قال الترمذي . والله أعلم.
*********
