درجة حديث (45) «ذَاكِرُ اللَّهِ فِي رَمَضَانَ مَغْفُورٌ لَهُ، وَسَائِلُ اللَّهِ فِيهِ لَا يَخِيبُ»

  حديث (45) عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ذَاكِرُ اللَّهِ فِي رَمَضَانَ مَغْفُورٌ لَهُ، وَسَائِلُ اللَّهِ فِيهِ لَا يَخِيبُ»

سنده واه جداً ولا يبعد عن الوضع:

أخرجه الطبراني في معجمه الأوسط (6| 195) وأبو بكر أحمد بن على بن لال الهمذاني في حديثه عن شيوخه (1|1) والبيهقي في شعب الإيمان (5| 235) وفي فضائل الأوقات (1| 192) وأبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل قوام السنة في الترغيب والترهيب (2| 364) وابن عدي (4| 291) من طريق أَحْمَد بْن مَنْصُورٍ الْمَرْوَزِي قَالَ: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسٍ الضَّبِّيُّ قَالَ: ثَنَا هِلَالُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ – رضي الله عنه- به

قال الطبراني في الأوسط  (6| 195): لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ إِلَّا هِلَالُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسٍ، وَلَا يُرْوَى عَنْ عُمَرَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ “

 وهذا سند واه جدا مسلسل بالعلل:

وعلي بن زيد هو علي بن زيد بن جدعان ضعيف

ضعفه غير واحد

ضعفه الإمام أحمد بن حنبل ويحيى بن معين

وقال عنه الجوزجاني والنسائي وغيرهم واهي الحديث أنظر تهذيب الكمال (20| 437، 438)

وهلال بن عبد الرحمن منكر الحديث

قال العقيلي في الضعفاء (4|350):

هلال بن عبد الرحمن الحنفي منكر الحديث

 وأرود له ثلاثة أحاديث وقال: كل هذا مناكير لا أصول لها ولا يتابع عليها أهـ.

وقال الذهبي في ديوان الضعفاء (1| 421) منكر الحديث.

وعبد الرحمن بن قيس الضبي أبو معاوية متروك الحديث

تركه النسائي وابن عون وغيرهما وكذبه أبو زرعة

عن بن عون قال قد رأيته بالبصرة وقدم علينا إلى بغداد وكان واسطيا وليس حديثه بشيء حديثه ضعيف ثم خرج إلى نيسابور وهو متروك الحديث

أخرج ابن عدي حديثه في الكامل  (4| 291) في منكراته وقال: ولأبي معاوية هذا غير ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه أهـ.

وقال ابن حجر في التقريب (1| 349):متروك كذبه أبو زرعة وغيره

والله سبحانه وتعالى أعلم.

 ****** *****

الشيخ / أبو مصعب سيد بن خيثمة