درجة حديث (39) «أَظَلَّكُمْ شَهْرُ رَمَضَانَ بِمَحْلُوفِ رَسُولِ اللَّهِ مَا مَضَى عَلَى الْمُسْلِمِينَ شَهْرٌ خَيْرٌ لَهُمْ مِنْهُ ، وَلاَ بِالْمُنَافِقِينَ شَهْرٌ شَرٌّ لَهُمْ مِنْهُ بِمَحْلُوفِ رَسُولِ اللَّهِ. إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَكْتُبُ أَجْرَهُ وَنَوَافِلَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَدْخُلَ ، وَيَكْتُبُ وِزْرَهُ وِشَقَاءَهُ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ… ».

حديث (39) عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- :« أَظَلَّكُمْ شَهْرُ رَمَضَانَ بِمَحْلُوفِ رَسُولِ اللَّهِ مَا مَضَى عَلَى الْمُسْلِمِينَ شَهْرٌ خَيْرٌ لَهُمْ مِنْهُ ، وَلاَ بِالْمُنَافِقِينَ شَهْرٌ شَرٌّ لَهُمْ مِنْهُ بِمَحْلُوفِ رَسُولِ اللَّهِ. إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَكْتُبُ أَجْرَهُ وَنَوَافِلَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَدْخُلَ ، وَيَكْتُبُ وِزْرَهُ وِشَقَاءَهُ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ ، وَذَلِكَ أَنَّ الْمُؤْمِنَ يُعِدُّ لَهُ النَّفَقَةَ لِلْعِبَادَةِ ، وَأَنَّ الْمُنَافِقَ يُعِدُّ فِيهِ غَفَلاَتِ الْمُسْلِمِينَ وَاتِّبَاعَ عَوْرَاتِهِمْ فَهُوَ غُنْمٌ لِلْمُؤْمِنِ يَغْتَنِمُهُ الْفَاجِرُ ».

حديث منكر:

أخرجه أحمد في مسنده [2/374 ،524] وابن خزيمة [3/188] والطبراني في الأوسط [9/21] وابن أبي شيبة (3/ 2) والبيهقي في الشعب [3/304] وفي السنن الكبري أيضاً. [4/304] وابن شاهين  في فضائل شهر رمضان (1/ 26) وعبد الغني المقدسي في فضائل شهر رمضان (1| 49) والعقيلي في الضعفاء (3/ 260) من طرق عن عمرو بن تميم عن أبيه أنه سمع أبا هريرة – رضي الله عنه – به.

 وعلته ظاهرة تفرد به عمرو بن تميم.

و عمرو بن تميم مولي بني رمانة منكر الحديث.

قال البخاري عمرو بن تميم عن أبيه عن أبي هريرة في فضل شهر رمضان روى عنه كثير بن زيد في حديثه نظر. أهـ من الضعفاء للعقيلي (3/ 260)

قلت: ومصطلح فيه نظر عند البخاري يعني منكر الحديث.

 وقال الحافظ في تعجيل المنفعة [1/ 305]:  ذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن حزم في المحلى عمرو بن تميم منكر الحديث أهـ.

 وقد عد العقيلى في [الضعفاء 3/260] هذا الحديث من منكرات عمرو بن تميم . فقال: ولا يتابع عليه وفي فضائل شهر رمضان أحاديث بغير هذا الإسناد وبخلاف هذا اللفظ من وجه صالح أهـ.

وفي فضل شهر رمضان أحاديث في الصحيحين وغيرهما ذكرت طرفا منها في الأجوبة الهامة

                  والله سبحانه وتعالى أعلم.

     ****** ر ******

الشيخ / أبو مصعب سيد بن خيثمة.