الجواب رقم (49) هل ترفع الأيدي في القنوت أم لا؟

  سؤال: هل يرفع المصلون أيدهم في القنوت أم لا؟

الجواب:

 الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه

 ومن والاه بإحسان إلى يوم الدين

الذي يظهر أن الناس  يرفعون أيديهم في القنوت

وقد عقد الإمام البخاري في كتاب قرة العينين في رفع اليدين (1| 68،) بابا اسمه: يرفع يديه في القنوت

وأخرج من طريق أَبِي عَلِيٍّ هُوَ جَعْفَرُ بْنُ مَيْمُونٍ بَيَّاعُ الْأَنْمَاطِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ قَالَ: «كَانَ عُمَرُ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الْقُنُوتِ»

وفيه آثار أيضا في رفع اليدين في الصلاة

وقد عقد محمد بن نصر بابا سماه :  بَابُ رَفْعِ الْأَيْدِي عِنْدَ الْقُنُوتِ

 عَنِ الْأَسْوَدِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ: «كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الْقُنُوتِ إِلَى صَدْرِهِ».

 وَعَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، كَانَ عُمَرُ، يَقْنُتُ بِنَا فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ، وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُخْرِجَ ضَبْعَيْهِ.

 وَعَنْ خِلَاسٍ، رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَمُدُّ بِضَبْعَيْهِ فِي قُنُوتِ صَلَاةِ الْغَدَاةِ.

 وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي قُنُوتِهِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ “.

 وَعَنْ أَبِي قِلَابَةَ، وَمَكْحُولٍ: ” أَنَّهُمَا كَانَا يَرْفَعَانِ أَيْدِيَهِمَا فِي قُنُوتِ رَمَضَانَ.

 وذكر آثارا أخرى عن التابعين وغيرهم بعضها في ثبوت رفع اليدين وانظر مختصر قيام الليل (1|320)

قال ابن قدمة في المغني (1/ 821) : قال كان الأثرم أبو عبد الله يرفع يديه في القنوت إلى صدره واحتج بأن ابن مسعود رفع يديه في القنوت إلى صدره وروي ذلك عن عمر وابن عباس وبه قال إسحاق وأصحاب الرأي وأنكره مالك و الأوزاعي و يزيد بن أبي مريم أهــ.

وقال المباركفوري في تحفة الأحوزي (2|464):وَقَدِ اسْتَدَلَّ الْحَنَفِيَّةُ عَلَى ثُبُوتِ رَفْعِ الْيَدَيْنِ فِي قُنُوتِ الْوِتْرِ كَرَفْعِهِمَا عِنْدَ التَّحْرِيمَةِ بِهَذِهِ الْآثَارِ وَفِي الِاسْتِدْلَالِ بِهَا عَلَى هَذَا الْمَطْلُوبِ نَظَرٌ إِذْ لَيْسَ فِيهَا مَا يَدُلُّ عَلَى هَذَا بَلِ الظَّاهِرُ مِنْهَا ثُبُوتُ رَفْعِ الْيَدَيْنِ كَرَفْعِهِمَا فِي الدُّعَاءِ فَإِنَّ الْقُنُوتَ دُعَاءٌ أهـ.

وسئلت اللجنة الدائمة للإفتاء والبحوث العلمية (6| 73) :

س2: قد ورد الدعاء في صلاة الوتر: اللهم اهدني فيمن هديت. . إلخ. . فهل ترفع الأيدي عند الدعاء أم لا، ما هو الثابت من الشارع عليه السلام جزاكم الله خيرا؟

ج2: رفع اليدين حال الدعاء في دعاء القنوت وغيره سنة ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا ما ورد الدليل بعدم الرفع فيه كأدبار الصلوات الخمس فإنها لا ترفع الأيدي عند الدعاء في أدبارها قبل السلام أو بعده وهكذا خطبة الجمعة والعيدين لا يرفع الخطيب يديه حين الدعاء فيهما؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يرفع يديه فيهما إلا إذا استسقى فإنه يرفع يديه في دعاء الاستسقاء وهكذا المأموم يرفع يديه إذا رفع الإمام يديه في دعاء الاستسقاء.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

  عضو                    عضو                    عضو                  الرئيس

بكر أبو زيد … عبد العزيز آل الشيخ … صالح الفوزان … عبد العزيز بن عبد الله بن باز

وسئل الشيخ العثيمين (فتاوى أركان الإسلام 1| 350| 351)

س 277: هل من السنة رفع اليدين عند دعاء القنوت مع ذكر الدليل؟

الجواب:

 نعم من السنة أن يرفع الإنسان يديه عند دعاء القنوت؛ لأن ذلك وارد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قنوته حين كان يقنت في الفرائض عند النوازل، وكذلك صح عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – رفع اليدين في قنوت الوتر، وهو أحد الخلفاء الراشدين الذين أمرنا باتباعهم.

فرفع اليدين عند قنوت الوتر سنة، سواء كان إماماً، أو مأموماً، أو منفرداً، فكلما قنت فارفع يديك.

 والله أعلم 

***** ر *****

الشيخ / أبو مصعب سيد بن خيثمة