آخر الأخبار
الرئيسية / العقيدة

العقيدة

رقم (20) الرد على شبهة أن الخروج على الولاة من باب إنكار المنكر ويستدلون بحديث { مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ …}

رقم (20) الرد على شبهة أن الخروج على الولاة من باب إنكار المنكر ويستدلون بحديث { مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ …} عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْه- قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ « ...

أكمل القراءة »

رقم (19) الرد على استدلالهم على جواز الخروج على الحاكم الفاسق بعمومات من الكتاب والسنة

رقم (19) الرد على استدلالهم على جواز الخروج على الحاكم الفاسق بعمومات من الكتاب والسنة نعم يستدلون على ذلك بعمومات – أي من الكتاب كقوله تعالى {وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا} الشورى آية [40] وقوله تعالى {وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ ...

أكمل القراءة »

رقم (18) االرد على شبهة أن الثورة  تخضع للمصالح والمفاسد وأن الخروج  تحدث منه مصالح مهمة

رقم (18) االرد على شبهة أن الثورة  تخضع للمصالح والمفاسد وأن الخروج  تحدث منه مصالح مهمة الرد على الشبهة: أن الخروج على الحكام بسبب الفسق فيه مخالفة للأحاديث المتواترة عن النبي صلى الله عليه وسلم والتي تأمر بالصبر على ظلم ...

أكمل القراءة »

رقم (17) الرد على استدلالهم بكلام نقله الجصاص عن أبي حنيفة بقتال أئمة الجور

رقم (17) الرد على استدلالهم بكلام نقله الجصاص عن أبي حنيفة بقتال أئمة الجور  قال الجصاص([1]): وَكَانَ مَذْهَبُهُ مَشْهُورًا فِي قِتَالِ الظَّلَمَةِ وَأَئِمَّةِ الْجَوْرِ وَلِذَلِكَ قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ احْتَمَلْنَا أَبَا حَنِيفَةَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى جَاءَنَا بِالسَّيْفِ يَعْنِي قِتَالَ الظَّلَمَةِ فَلَمْ ...

أكمل القراءة »

الرد رقم (16) على شبهة جواز الخروج على الحاكم الفاسق

الرد رقم (16) على شبهة جواز الخروج على الحاكم الفاسق بما ورد في بعض طرق حديث عبادة ابن الصامت (إلا أن تكون معصية لله بواحا) وهو عند ابن حبان والمخالفون يستدلون بهذا اللفظ على جواز الخروج على الحاكم الظالم أو ...

أكمل القراءة »

الرد رقم(15) على المخالفين أن الإجماع على ترك الخروج على الحكام معلل

الرد رقم (15) على المخالفين أن الإجماع على ترك الخروج على الحكام معلل الرد : الذي عليه السلف الصالح أنه يجب الصبر على جورهم وظلمهم لا يجوز الخروج عليهم إلا إذا ظهر منهم الكفر البواح الذي عندكم فيه من الله ...

أكمل القراءة »

الرد رقم (14) على ما يحاول المخالفون ترويجه بل وترسيخه في أذهان الناس أن مسألة الخروج على الإمام الفاسق اجتهادية

الرد رقم (14) على ما يحاول المخالفون ترويجه بل وترسيخه في أذهان الناس أن مسألة الخروج على الإمام الفاسق اجتهادية وهذا على ضوء ما سبق عند المخالفين ما دام أن مسألة الخروج على الحاكم الفاسق مسألة خلافية  إذاً هي مسألة ...

أكمل القراءة »

الرد رقم (13) وهو زيادة في الرد على شبهة أنها مسألة خلافية

الرد رقم (13) وهو زيادة في الرد على شبهة أنها مسألة خلافية يحاول جمع من الدعاة سرد كلام العلماء أو الفقهاء الذين خالفوا ما عليه سلف الأمة في الخروج على الحاكم الظالم  وهذا لا يعتبر به كما تقدم في ثبوت ...

أكمل القراءة »

الرد رقم (12) على قولهم أن مسألة الخروج على الحكام الظلمة أو الفسقة مسألة خلافية وليس فيها إجماع

 الرد رقم (12) على قولهم أن مسألة الخروج على الحكام الظلمة أو الفسقة مسألة خلافية وليس فيها إجماع بل الإجماع لا ينعقد وغير ثابت لوجود المخالف ويقولون لا يتصور إجماع مع وجود المخالف وقد خالف فلان وفلان …إلخ  الرد على ...

أكمل القراءة »

الرد رقم (11) على  الاستدلال بالخروج على الحاكم بحديث ( استقيموا لقريش  ما استقاموا لكم )

الرد رقم (11) على  الاستدلال بالخروج بحديث ( استقيموا لقريش  ما استقاموا لكم ) نعم استدلوا بحديث ثوبان – رضي الله عنه-  عَنْ ثَوْبَانَ([1]) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اسْتَقِيمُوا لِقُرَيْشٍ مَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ». الرد على الشبهة: ...

أكمل القراءة »