حديث (103) مَنْ “قَرَأَ سُورَةَ الْوَاقِعَةِ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ لَمْ تُصِبْهُ فَاقَةٌ أَبَدًا” منكر: أخرجه الحارث في ((المسند)) ( 2/ 729)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (٦٨٠)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) ( 4/ 119 ) ويعقوب بن سفيان ...
أكمل القراءة »(الجواب 455) ما فضل تربية البنات وأجرها؟ والصبر على تربيتهن وتأديبهن الأجوبة الواحاتية
(الجواب 455) ما فضل تربية البنات وأجرها؟ والصبر على تربيتهن وتأديبهن الأجوبة الواحاتية
أكمل القراءة »(الجزء 78) من مجموع الأجوبة الهامة عن أسئلة عامة / الشيخ سيد بن خيثمة
ما صحة حديث (102) “فضل شهر رجب على سائر الشهور كفضل القرآن على سائر الأذكار،وفي رواية (سائر الكلام) وفضل شعبان على سائر الشهور، كفضل محمد على سائر الأنبياء، وفضل رمضان على سائر الشهور، كفضل الله على عباده”. الأحاديث والأثار المحققة والمخرج
حديث (102) “فضل شهر رجب على سائر الشهور كفضل القرآن على سائر الأذكار،وفي رواية (سائر الكلام) وفضل شعبان على سائر الشهور، كفضل محمد على سائر الأنبياء، وفضل رمضان على سائر الشهور، كفضل الله على عباده”. موضوع: رواه ابن حجر العسقلاني ...
أكمل القراءة »(الجواب 454) ما صحة حديث “فضل شهر رجب على سائر الشهور كفضل القرآن على سائر الأذكار،وفي رواية (سائر الكلام) وفضل شعبان على سائر الشهور، كفضل محمد على سائر الأنبياء، وفضل رمضان على سائر الشهور، كفضل الله على عباده” الأجوبة الواحاتية
(الجواب 454) ما صحة حديث "فضل شهر رجب على سائر الشهور كفضل القرآن على سائر الأذكار،وفي رواية (سائر الكلام) وفضل شعبان على سائر الشهور، كفضل محمد على سائر الأنبياء، وفضل رمضان على سائر الشهور، كفضل الله على عباده" الأجوبة الواحاتية
أكمل القراءة »ما صحة حديث (101)”إِنَّ هَذَا الدِّينَ مَتِينٌ، فَأَوْغِلْ فِيهِ بِرِفْقٍ، وَلَا تُبَغِّضْ إِلَى نَفْسِكَ عِبَادَةَ رَبِّكَ، فَإِنَّ الْمُنْبَتَّ لَا سَفَرًا قَطَعَ، وَلَا ظَهْرًا أَبْقَى، فَاعْمَلْ عَمَلَ امْرِئٍ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَمُوتَ أَبَدًا، وَاحْذَرْ حَذَرًا يَخْشَى أَنْ يَمُوتَ غَدًا “؟ الأحاديث المحققة والمخرجة
حديث (101): ” إِنَّ هَذَا الدِّينَ مَتِينٌ، فَأَوْغِلْ فِيهِ بِرِفْقٍ، وَلَا تُبَغِّضْ إِلَى نَفْسِكَ عِبَادَةَ رَبِّكَ، فَإِنَّ الْمُنْبَتَّ لَا سَفَرًا قَطَعَ، وَلَا ظَهْرًا أَبْقَى، فَاعْمَلْ عَمَلَ امْرِئٍ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَمُوتَ أَبَدًا، وَاحْذَرْ حَذَرًا يَخْشَى أَنْ يَمُوتَ غَدًا “؟ هذا ...
أكمل القراءة »(الجواب 453) ما شرح حديث “لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا”؟ الأجوبة الواحاتية
(الجواب 453) ما شرح حديث "لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا"؟ الأجوبة الواحاتية
أكمل القراءة »ما صحة حديث (100) حديث صلاة الليل والنهار مثنى مثني “؟ ما صحة زيادة (والنهار)؟ الأحاديث المحققة والمخرجة
حديث (100) حديث صلاة الليل والنهار مثنى مثني ” ما صحة زيادة (والنهار). زيادة النهار في هذا الحديث شاذة وقد صح الحديث بدونها: الحديث في الصحيحين من حديث ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما ، أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى ...
أكمل القراءة »ما صحة حديث (99) “تحية البيت الطواف” الأحاديث المحققة والمخرجة
حديث (99) “تحية البيت الطواف” لا أصل له: انظر “الأسرار المرفوعة” (130) . “اللؤلؤ المرصوع” (65) . “الموضوعات الصغرى” للقاري (88) .و”المصنوع في معرفة الحديث الموضوع” (79) وقال قال السخاوي لم أره بهذا اللفظ و “النخبة البهية في الأحاديث ...
أكمل القراءة »ما صحة حديث (98):”لَوْ أَحْسَنَ أَحَدُكُمْ ظَنَّهُ بِحَجَرٍ لَنَفَعَهُ اللَّهُ بِهِ” الأحاديث المحققة والمخرجة
حديث (98):”لَوْ أَحْسَنَ أَحَدُكُمْ ظَنَّهُ بِحَجَرٍ لَنَفَعَهُ اللَّهُ بِهِ” موضوع لا أصل له: قال شيخ الإسلام ابن تيمية “موضوع “، فَإِنَّ هَذَا أَيْضًا مِنْ الْمَكْذُوبَاتِ.أهــ (3/ 44) وقال ابن القيم : “هو من وضع المشركين عباد الأوثان” (المنار المنيف ص ...
أكمل القراءة »