الرد رقم (11) على  الاستدلال بالخروج بحديث ( استقيموا لقريش  ما استقاموا لكم ) نعم استدلوا بحديث ثوبان – رضي الله عنه-  عَنْ ثَوْبَانَ([1]) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اسْتَقِيمُوا لِقُرَيْشٍ مَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ». الرد على الشبهة: ...

الرد رقم (10) على شبهة استدلالهم على الخروج على الحاكم بحديث {يقودكم بكتاب الله} عن أٌمَّ الحصين([1])- رضي الله عنها – قالت: ثُمَّ سَمِعتُهُ يقولُ : «إِنْ أُمِّرَ عليكم عَبْدٌ مُجَدَّعٌ – حَسِبْتُها قالت : أسودُ – يَقُودُكمْ بِكِتابِ اللهِ ...

  (9) الرد على شبهة استدلالهم بكلام القاضي بالقيام على الإمام إذا طرأ عليه البدعة قَالَ الْقَاضِي([1]): فَلَوْ طَرَأَ عَلَيْهِ كُفْرٌ وَتَغْيِيرٌ لِلشَّرْعِ أَوْ بِدْعَةٌ خَرَجَ عَنْ حُكْمِ الْوِلَايَةِ وَسَقَطَتْ طَاعَتُهُ وَوَجَبَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ الْقِيَامُ عَلَيْهِ وَخَلْعُهُ وَنَصْبُ إِمَامٍ عَادِلٍ ...