ما صحة حديث (108) أن النَّبيّ – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «كَانَ يُصَلِّي ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُصَلِّي ثَمَانَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ يُوتِرُ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ فَرَكَعَ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالْإِقَامَةِ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ».  الأحاديث والآثار المحققة والمخرجة

حديث (108) عن عائشة، أن النَّبيّ – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «كَانَ يُصَلِّي ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُصَلِّي ثَمَانَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ يُوتِرُ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ فَرَكَعَ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالْإِقَامَةِ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ».

 صحيح:

   أخرجه أحمد (2|360) ومسلم (738) وأبو داود (350) وابن خزيمة (2|157) وأبو عوانة (2|60) والدارمي (1515) وإسحاق بن راهويه (2|473) وابن حبان (6|348) والطيالسي (3|86)

من طريق يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها مرفوعا

يحيى بن أبي كثير

ثقة ثبت لكنه يدلس و يرسل

وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف القرشى الزهرى ثقة مكثر

وأخرج البخاري (1159)، وأبو داود (1361)، والنسائي في “الكبرى” (415) من حَدِيث عرَاك بن مَالك الْغِفَارِيّ عَن أبي سَلمَة عَن عَائِشَة قَالَت:

صلى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم الْعشَاء، ثمَّ ثَمَان رَكْعَات، وَرَكْعَتَيْنِ جَالِسا، وَرَكْعَتَيْنِ بَين النداءين، وَلم يكن يدعهما أبدا.

عراك بن مالك الغفارى الكنانى المدنى ثقة

 وأخرج أبو داود (1350) من طريق مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، ” أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُوتِرُ بِتِسْعٍ – أَوْ كَمَا قَالَتْ: – وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ، وَرَكْعَتَيِ الْفَجْرِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ “

محمد بن عمرو صدوق له أوهام

وجاء عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها ؛ أنَ نَبِيَّ الله صلى الله عليه وسلم كَانَ اذَا اوْتَرَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ.

أخرجه أحمد 6/255 قال: حدثنا ازهر بن القاسم. قال: حدثنا هشام، عن قتادة، عن زُرارة بن اوفي، عن سعد بن هشام، عن ابيه، فذكره.

وعَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَوْتَرَ بِتِسْعِ رَكَعَاتٍ لَمْ يَقْعُدْ إِلَّا فِي الثَّامِنَةِ فَيَحْمَدُ اللَّهَ وَيَذْكُرُهُ وَيَدْعُو ثُمَّ يَنْهَضُ وَلَا يُسَلِّمُ ثُمَّ يُصَلِّي التَّاسِعَةَ وَيَذْكُرُ اللَّهَ وَيَدْعُو ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَاهُ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جالس

أخرجه إسحاق بن راهويه (3/ 714) والنسائي (3/ 240) وابن حبان (1/ 195)

وقدجاء في أحاديث كثيرة أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين وهو جالس  بعد الوتر أو قبل الفجر.

****** ر *****

الشيخ/ أبو مصعب سيد بن خيثمة