ما صحة حديث (102) “فضل شهر رجب على سائر الشهور كفضل القرآن على سائر الأذكار،وفي رواية (سائر الكلام) وفضل شعبان على سائر الشهور، كفضل محمد على سائر الأنبياء، وفضل رمضان على سائر الشهور، كفضل الله على عباده”. الأحاديث والأثار المحققة والمخرج

حديث (102) “فضل شهر رجب على سائر الشهور كفضل القرآن على سائر الأذكار،وفي رواية (سائر الكلام) وفضل شعبان على سائر الشهور، كفضل محمد على سائر الأنبياء، وفضل رمضان على سائر الشهور، كفضل الله على عباده”.

موضوع:

رواه ابن حجر العسقلاني في تبيين العجب بما ورد في شهر رجب (ص10) وقال ما قرأت بخط سِّلَفِيّ الحافظ، قال أنبأنا الشيخ أبو البركات هبة الله بن المبارك السَّقَطِيُّ وذكر السند الحديث…..

 وقال ورجال هذا الإسناد ثقات، إلا السَّقَطِيُّ فهو الآفة، وكان مشهورا بوضع الحديث، وتركيب الأسانيد، ولم يحدث واحد من رجال هذا الإسناد بهذا الحديث قط.أهـ

وهبة الله بن المبارك السَّقَطِيُّ المفيد، أبو البركات.

  ذكره الذهبي في ميزان الاعتدال (4/ 292)

قال ابن السمعاني: غير أنه ادعى السماع من شيوخ لم يرهم، فرأيت في معجمه: أخبرنا أبو محمد الجوهرى قراءة عليه.

وهذا محال، ما لحقه ولا سنه تحتمله.

وقال ابن ناصر: ليس بثقة، ظهر كذبه.

 وفي رواية  قَالَ السَّمْعَانِيّ: سَأَلْتُ ابْنَ نَاصر عَنِ السَّقَطِيّ: أَكَانَ ثِقَةً؟

قَالَ: لاَ وَاللهِ، ظهر كذبُهُ وَهُوَ مِنْ سَقَطِ المَتَاع.

وانظر أيضا : تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأحاديث الشنيعة الموضوعة (2/194)

والحديث يروى لفظ آخر

 عن أنس رضي الله عنه: «فضل شهر رجب على الشهور كفضل القرآن على سائر الكلام، وفضل شهر شعبان على الشهور كفضلي على سائر الأنبياء، وفضل شهر رمضان كفضل الله على سائر العباد». موضوع.

قال ابن حجر: موضوع. الفوائد المجموعة (1/440)

وقال السخاوي قَالَ شَيْخُنَا: إِنَّهُ مَوْضُوعٌ  أهـ المقاصد الحسنة (479)

وقال صاحب كشف الخفاء (2/817): هو موضوع كما قاله الحفاظ ابن حجر في تبيين العجب. وفي تذكرة الموضوعات (1/810). موضوع.

وانظر “الأسرار المرفوعة (255) و” المصنوع في معرفة الحديث الموضوع” (128) لعلي بن سلطان و” اللؤلؤ المرصوع فيما لا أصل له أو بأصله موضوع (129) لمحمد بن خليل القاوقجي

***** ر *****

الشيخ/ أيو مصعب سيد بن خيثمة